"烧山火"、"透天凉"针法特殊作用专论(摘抄,并附网友体验一则)
作者:蒋维明(四川省泸州市龙马潭区中医医院)
文章来源: 蒋维明治神针灸网
〔摘要〕"烧山火"、"透天凉"针法在医疗临床中存在特殊作用,最早记载出于《内经》,如:"针下热",可使患气虚的病人倾刻转化为实."针下冷",可使患实病的病人即时转化为虚.《针灸大成》记载"烧山火"、"透天凉"针法令说:"四肢似水最难禁,憎寒不住往来临,医师运起"烧山火",患人时下得安宁.一身浑似火来烧,不住之时熟上潮,若能参加清凉法,须臾热毒做作消."《金针赋》记载更加神奇,快捷:"驱运气血,倾刻周流,上下通接,可使寒者暖而热者凉,痛者止而胀者消,若开渠之决水,立时见功,何倾危之不起哉hh得之者.若科之中举.用之者如射之发中,有绿者遇针,其病皆顺手而愈".我们早已掌握了烧山火,透天凉针法绝世中医科学中心精华技巧12年,并长期运用于临床,针法、经络感传之研究,证实古代医书记载的"烧山火"、"透天凉"针法的特殊作用是真实的,可以再次验证的传之后代的.特作此专论报导.
〔要害词〕"烧山火"、"透天凉".
"烧山火"、"透天凉"针法最早的记载始于《内经》.经曰:"刺虚则实之者,针下热也,气实乃热也.满而泄之者,针下寒也,气虚乃寒也".《素问、针解篇》两种针刺法的特殊作用,虚者立实,实者立虚,何等快捷,跃然纸上.
针刺手法固然早在《内经》就有记载,但发展迟缓,直至宋代亦未见显著实破.明代为针刺手法研究的全盛时代.《针灸大成》、《金针赋》都是专门总结当时风行的各类手法的针灸专著和歌赋.《针灸大成.三衢杨氏补泄》记载"烧山火"、"透天凉"针法特殊作用,1.95荣耀终极,以七言四句诗情势加以描写."四肢似水最难禁,憎寒不住往降临,医师运起"烧山火",患人时下得安定"."一身浑似火来烧,不住之时热上潮,若能加清凉法,顷刻热毒天然消". 《金针赋》用大量篇幅记述"烧山火"、"透天凉"针法的特殊作用.高度评估其巨大作用说:"考夫治病,其法有八,一曰"烧山火",除寒之有准,二曰"透天凉",退热之可凭,去病原则.""驱运气血,顷刻周流,高低通接,可使寒者暖而热者凉,痛者止而胀者消,若开渠之决水,立时见功,可倾危之不起哉."
"嗟夫,轩歧吉远,庐扁久亡hh非一言而可尽,斯文细密,在久习而能通.得之者若科之及第,用之者如射之发中,而应于目,述自先圣,传之后世.用针之士,有志于斯,果能洞察玄微,而尽其精妙,则世之伏枕之苛,有缘者遇针,其病皆随手而愈".这些描述必是教训之谈,不容质疑.
传播多少千年的针灸医学虽然在明朝发展到全盛时期,针法研究,医学临床创下了光辉的业迹.但清末至民国,针灸学科遭受了覆灭性的打击,1822年,清帝以"针刺火灸,非奉君之所宜"的荒诞理由,下令太医院停止应用针灸,废除针灸科."烧山火"、"透天凉"针法从此失传.
法于往古,但请别请别试图暖和我,验于来今,《内经》记载的"烧山火"、"透天凉"针法已成功验之于明代.当初"烧山火"、"透天凉"亦可验之于来今,因为失传的"烧山火"、"透天凉"针法我们早在1988年已经发掘胜利.因为针灸无专利和无申报科研结果法规、机构轨制.至使其被湮没无奈发挥光大.
我们掌握"烧山火"、"透天凉"针法在针法研究,经络感传现象,临床工作三个名目作出了重大冲破.
一、针法研究:
1、"烧山火"、"透天凉"针法那种人才实用,古代医书没有明白定论,我们发现"烧山火"、"透天凉"针法只合适《内经》行针篇记载的"神动而气先针行"的人.即经络明显人.刚才有针下热、针下冷的感觉.终络显著型,我国用古代针法测定呈现概率极低,一千人中仅3-4人.
2、"气至病所"是明代针灸全盛时期第二项伟大的针法成果:"气至病所"原最早记载于《内经》如:"神动而气先针行"、"中气穴针游于巷".就是描述的"气至病所"针法经络感传现象.金元时代是祖国医学史的一个重要时期,窦汉卿开创下针十四法,以及寒热复式补泄法,"气至病所"手法等.使针刺操作,手法运用发展到了新的阶段.这些针法,对调节经气,提高针刺后果有着较大的意思.特殊是窦汉卿提出的将"气至病所"手法与寒热补泄冶为一炉的复式补泄法,由针芒、呼吸、捻转,提插等单式手法组成.通过激发气至病所,再依据病症虚实而施寒热补泄.可使经气"上下相接,快然失其所苦".(《针经指南》).对于提高急性病症的临床疗效更为重要.与窦汉卿同时代的一些医家也十分看重,"气至病所"手法的利用.《针灸摘英集》一书,在多种急性病症治疗项下都特地表明应引出"气至病所"针感.如"治卒肉痛不可忍,刺任脉上脘一穴,在蔽骨下三寸hh其穴下针,这套书的独到之处,令患者觉针下气行如衮鸡子入腹为度(《针灸摘英集.治病直刺诀》)."
"气至病所"手法,得到了明代医家极大的器重.杨继洲重复强调"有病道远者,必先使气直达病所",《针灸大成.卷四》.在窦汉卿《针经指南》的基本上,进一步将"气至病所"与补泄融为一体,造成一套较完全的手法.惋惜"气至病所"手法同"烧山火"、"透天凉"针法遭遇同样的运气于清末失传了.
3、咱们恰是挖掘出"气至病所"和"烧山火"、"透天凉"针法融为一炉的新法,《内经》形容一种高等针法说:"此针之极也,口平话卷犹不能及也,此神明之类也."故将此新针法命明"神明针".据此"神明针"法,创立了经络大小周天治病法.《金针赋》说:"驱福气血,刹那周流".周流指经气全身轮回周流.道家和丹家名气功真气通大小周天法.而《金针赋》提出"烧山火"、"透天凉"针法有此特别功效.在我们的新针法"神明针"得到了验证.1989年12月15日,首次发明"神明针"法针刺关元穴,使患者经气在任脉,督脉、膀胱经,肾经,四经中周流循环不息的经络大小周天治病法.从此当前,经络大小周天治病法被应用于临床,有《金针赋》记录的神奇效验,极大地进步了临床疗效.
4、我们还发掘出《金针赋》、《针灸大成》没有记载的,储藏于《黄帝内经》中的导引行气阴阳针指针法,意念针阴阳针指针法:如"淡泊虚无,乃能行气"《灵枢.膈上篇》的导引针气指针阴阳针."迎之随之,以意和之"《灵枢.九针十二原篇》的意志针阴阳针.这两种针法都是控制了倏地进入"恬淡虚无"高度入静法,使精力意者化为能量的高级治病法.这与现代哲学和现代迷信相抵牾,不可懂得,难以相信,但我们已经作为惯例治病法运用了12年.两种高级针法对那些惧怕针刺痛苦悲伤的青少年男女和成年患者,施展着奇特的作用.
5、我们还发现和创建了元神mm内丹治病法,《内经》说:"头为精明之府",李明珍发挥为"脑为元神之府"的有名学说,但无法验证.《素问针法论篇》说"针法有全神养真之旨".《灵枢.根结篇》说:"针法之要,可使神藏."《灵枢、本神论篇》说"针法之本,必本于神".这三个神都正指元神.我们创建的经络大小周天治病法之后,发现两眉深处有光团出现,可随医生导引进入经络大小周天路线运行,能入眼中活动,由此发明出青少年近视内丹治病法,请看临床二医案.可以说,我们创建的内丹高级针法治病法,难以全令人佩服,《内经》说:"黔首充裕食,莫知其情",意思是说:老庶民只知追求富余食,保持性命,他们怎知针刺术之奇妙啊.
二、经络感传现象研究:
"气至病所"实质就是经络感传现象.金元明清时期的针灸医师们,是每天运用于临床治病的常规针刺治病法."气至病所"针法,"烧山火","透天凉"针法与现代针灸界把握的针法的宏大差异.针灸学绪言说:"经络的研究经由大批普查,不仅确定了经络感传的客观存在,而且从循经情感的现象出现的法则、客观指标及测定方式等进行了研究,为经络实质的探讨供给了主要线索.《经络学》说:经全国数十万人的测定,六条经感传至本经终点者,名经络显著型,简名经络人.其出现率一千人中仅3~4人.
我们用新创针法测定的尺度比全国测定的标准更高,凡针刺十二经感传至本经络点者,针刺关元,支沟穴可快速通经络大小周天者,方名经络人,其出现率为少年儿童90%,青丁壮50%,60岁以上白叟30%.这为新针法扩展经络络人准确比例作出了新的标准.为临床医师正确了解新经络人比例提供了有力的科学数据.
我们还发现经络的本质是三毫米粗细,是埋藏于肌表层三毫米的浅兰色经遂.
法于往古,验于来今,古代针灸专著记载"气至病所","烧山火"、"透天凉"针法的特殊快捷治病法,能够在我们的治病过程中,得到验证.现仅举近年的局部医案以餐读者,并且强调指出,这些病案都是实在的,经得起严厉考察的.
肥胖病一例:
夏治文,男,65岁,泸县电力公司退休干部,诊治时间:2001年12月5日,饮食不节,过食肥甘,患肥胖病5年,体重155公斤,腰围1公尺5公分.针刺关元穴疾速买通经络大小周天,针法烧山火.再刺太溪穴气至舌下.时间30分,经15天医治,体重减轻10公斤,腰围缩小至92公分,至今疗效坚固.
神经震颤麻木症一侧:
陈明礼,女,70岁.泸县渝市镇退休工人,1989年罹患巴金森氏综合症,经中西医多年治疗无效,诊治时间:2001年2月1日,初诊,患者手、足、嘴唇、内脏均强烈发抖,日夜不停,臂肌僵直,腰不能直,走路艰巨.治法:针刺支沟,足三里,太溪.手法:烧山火.并用导引行气指针一小时.效应:支沟穴处激发经气通经络大小周天、治疗时手足等处均结束颤抖,治疗五天,颤抖停滞和从新颤抖时间各半.针治20天,全愈.
近视病两例:
郭仲翰,男,13岁.济南市经八路小学六年级三班,左眼视力0.25,右眼视力0.4,诊治时间:2001年7月8日,地址:济南大明医院.治法,导引行气指针点刺关元通经络大小周天.激发内丹入眼,时间:20分钟.针治测试,左眼0.6,右眼0.8.经七次治疗,双眼视力提高到1.0.
张凯,男,13岁,济南市经八路小学六年级三班,右眼0.8,左眼1.2,治法,时间同郭仲翰完全相同:治疗三天,双目视力2.0 .
骨蒸潮热一例:
维仙,女,70岁,贵阳市沙河桥新印厂退休工人,患骨蒸潮热五年,中西医多年治疗无效.2001年12月8日初诊:自述双足骨内热蒸难忍,每年冬天睡觉时都将双足伸出被盖外,又常用冷水浸泡也不退热.针刺足三里,太溪,三阴交.手法:"透天凉",时间:30分钟,针后三个穴位都有冷气流动,最后感到全身有寒气周流.针后请求病人记住,针后双足发凉时间.第二日复诊患者告诉双足冷了4小时,第二次针治全身凉8小时,第三日针治全身冷了16小时,第4日针治全身24小时内未涌现骨蒸潮热景象,为强固疗效,共针治15日,痊愈.
三例足肿胀病:
杜作华,男,30岁,泸县得胜镇宋观村桐庙子十四队.诊治时间:2002年3月6日,左足外侧踝骨处扭伤红肿达15天不消退,针刺处用谬刺法,手法:"透天凉"针法.时间:20分,针后摇大其孔放血.第二日红肿消退过半两次痊愈.
潘洪才,男,64岁,泸县得胜镇宋观村角岩人,右足颈外侧扭伤红肿已42天,针昆仑及肿处5针.手段:"透天凉",时间:20分,针后摇大其孔放血.第二日肿消退过半.两日全消.
颜泽云,女,64岁,宋观村兴光二队,右足背红肿热痛不能站破,扶杖前来诊治.初诊时光:2002年3月2日,针法:"透天凉"伎俩.时间:20分钟,第二日红肿处完整消退.一次针法而愈.
重症肌无力一例:
张媛婕,女,5岁.泸县奇峰镇人,2岁时患双眼眼睑下垂重肌无力症.经中西医治疗无效.2002年1月5日初诊.双眼睑下垂全部盖住眼球,双眼仅有一条三毫米细缝.治法:导引行气指针点刺关元穴,快速打通大小周天治病法,内丹治病法.时间30分,双眼睑下垂立刻升提成畸形程度.眼球全体出现.经五次治疗痊愈.
双手指厥冷肿胀一例:
刘贵群,女,47岁,宋观街村村长,时间:2002年2月2日.诊断:双手十指厥冷如冰,肿胀成紫色.自述患病两年.夜晚胀痛而痒,并生冻疮,冶疗:取穴,双手支沟穴,针法:"烧山火"针法.时间:20分钟,引出热气气至十指手尖.针时十指发热肤色转红.五次痊愈.
中风偏瘫一例:
张延辉:男,61岁,得胜镇东皇殿村人,2002年1月10日忽然中风,左侧手足瘫痪无知觉,初诊时间:1月16日.左手右足完全无知觉,不能转动,针刺支沟,环跳,足三星,三阴交.针法:烧山火.经络不敏感.但针十天后下肢功能恢复,扶杖能行走,生涯自理.
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网友见闻mm体验烧山火和透天凉针法
作者: yongbin 宣布日期: 2006-5-07 文章起源:
我于2006年5月3日来到了四川省泸州市访问蒋维明老师,筹备体验一下传说中的失传针法"烧山火"和"透天凉".了解到有这两种针法也是拜现代发达的网络信息之赐,通过一篇别人的转贴文章,我找到了蒋老师的网站.自己算是易学和中医的喜好者,但是以前对针灸并不非常了解, 总认为治病用药为先,看到许多医案也都是以药物治疗为主. 而蒋老师却提出了不同见解. 他认为"针"才是最高档次的治疗方法,而自张仲景开药物治疗之典型以后,后人匆匆忘却了"针"的功能. 看了蒋老师网上的对于用针治神的论文,我认为可以理解的,但是因为没有亲自体验,所以尽治理解,还是有点猜忌. 于是盘算乘五一长假造访一下亲身验证一下虚实.
实在对于要不要去,我开始有点迟疑,担忧可能名不符实挥霍时间金钱,于是探听到曾经的一位学员的接洽方式,问了一下. 那位学生似乎是学医的,现在国外. 我通过MSN联系上他,问他的体会如何,此位学员只说:没有那么神奇.听了这句话,说瞎话我差点打算废弃谈访运动了,但是后来因为要陪老婆回成都休假,想想反正也在邻近,就当是游览吧,于是想老婆告了假抽了一天的空前往泸州.
指针体验
从成都乘高速4小时后达到泸州蒋老师家,刚巧蒋老师从外出针回来,于是先坐谈了一会儿,言谈甚欢.我表明了来意:前来印证休会.蒋老师很爽直说没问题.于是我们在桌前背靠背坐定.蒋老师说先试指针,然后试银针.指针就是用指法取代银针施针.于是蒋老师让我伸出双手,手掌向下平放在桌上,而后双手做剑指状放在我的双手臂支沟穴上,说待会儿他一只手会用烧山火另一只会用透天凉,但是先不告诉我那只手用那种针法,让我闭上双眼,静心体会下针的感觉,不用说出来,他也不会问,1、浏览感流利,结束后再交换.交代结束后,我们都闭目开端下针了.我感觉到蒋老师的双指在穴位上犹如弹奏琴玄一样在跳动,后来我才懂得到这就是针法只不外用手指来施术而已.过了大概5分中后,我感到左手自点穴处有阵阵凉意以脉冲局势向我的手背并且向无名指喷射,右手也是如斯只不过变成了阵阵热流.打个比喻来将这种感觉好似有一凉一热的两股水流在冲洗我的手臂.我想这应该就是所谓的针下"得气感".整个过程持续15分钟,其中没有任何语言或者其它动作上的所谓心里暗示.停止后,我们睁开眼睛,蒋老师问我的感觉并告诉我说方才他对我坐手用了透天凉右手用了烧山火,我的感感到到了印证.蒋老师又问我除了手上有感觉,还有没有其它感传?我说光注意手了忘了是否身材其余部位有否感觉.蒋老师说不要紧的,第一次不可能那么敏感的注意到良多的.接下来,我们开始试银针.
银针体验
还是在同样的穴位,两根银针刺入.我留神到蒋老师的刺针手法特殊,根我以前见过的不一样.我曾经也去病院扎过针,他们拿着针的尾部对准穴位就扎进去了,但是蒋老师那针是在针的前端而不是尾部,左手捏着针的前端刺入穴位,右手在针尾部快捷一拔.刺入后也不象其它医生以手指捻针尾推动,而是手握针与穴位接触处然落后行"弹奏"(我本人这么称说的),我领会下来的确节奏和前次指法雷同,好似发电报"滴,滴,滴-滴"那样的节奏.银针是缓缓的刺入的,因为最后我觉得深刻后有痛的感觉.可能是第二次扎针,这次的确感觉更显明了.我感觉到在背上和颈部都有热感.全部进程连续10分钟.
针刺通小周天的实验
第二天上午,我提出盼望试验针刺通小周天.这次扎针在关元穴.针下约3分钟后丹田有热感,然后两肾发热如煎汤,玉枕有脉冲式气流,但是没有形成壬督二脉的河车运转.
因为时间有限,第二天下战书我就会成都了,纵观受针体验演绎以下几点:
1. 针下后发生凉热的气感我以前受针时没有.以前医生用电针,只管也是有电流脉冲,但是不发烧感到更没有气流的传感,只有酸胀,扎针处发红.然而蒋老师的针法却产生热感和睦在经络理的感传.由于我小的时候就接触过气功,尽管没有什么成绩但是也晓得所谓的"气感"是什么.应当讲"酸,胀,热,气流的串动"都是得气的标记,但是构成热气流在经络里感传是属于强得气感.烧山火跟透天凉确实与众不同.
2. 是否产赌气感,或者第一次受针就有气感我认为跟个人体质有关,这不能强求.有些人不理解,认为应该人人能够体会,这其实并不合乎天然规律,比如不可强人人都生一种病或不生病.佛都说:只能渡有缘人.但是我信任,对于不敏感的人,只有多受几回针或多或少会有感觉的.比方我第一次得气化了5分钟,第二、第三次都只有2-3分钟.第一次通小周天,只有督脉有感传,没有联通到任脉,但是我相信以后有时间屡次扎针会加强气感终极打通周天.古时候道家有用药物的外丹试验,传说有成功的例子.中医中针灸的功效和位置其实高于药物,我认为针的确能够用作丹道修练,当然这也算是一种外丹法.我认为如果能够联合个人内丹修练,将事半而功倍.
3. 假如你有兴致,我愿望能够亲自去体验一下,否则就随意此发表评论切实不妥.至于神奇不神奇,看个人评价了.你认为他神奇也可以,不认为神奇也可以.
至于蒋老师开出的价钱只是一个声名罢了.它告知我们应该怀着尊重严正的心境对待.因为"得之易,失之也易".我还是可能清楚蒋老师的苦心.因为他得到过教训,去年无偿传授给刘力红,成果刘力红并不当回事,仍是以为用药更值得研讨,不能不说让蒋老师痛心.